燧人氏死了。
且还死的很干净利落。
但这并不意味着他这一次的救援，就已经失败了。
李牧所谓的了结人道因果，当然也绝不可能会是如此的简单。
因果，何为因果？
“因”是能生，“果”是所生，也就是说，能引生“果”的是“因”，由“因”而生的是“果”，这天地宇宙，混沌的起源，也莫不是得遵循冥冥之中的因果之道。
是以，又有了另一种说法，道它乃是万“果”之“因”。
这“果”，可就不是因果了。
而是道果的“果”。
大道虽有三千，但每一条通往混元无极大罗道果的坦途之上，都离不开因果之道。
而想要不受到它的羁绊，以及阻拦，那就只能尽可能的去了解它了。
然而，这因果之道，却又几乎是世间最为复杂的一种大道了，它几乎无时无刻不在处于变化之中，每一个瞬间，都会有着无数的因果结成，而又几乎每一个片刻，都会有着无数的因果，在当事生灵的有意之下，又或者无意之间，而最终消散于无形。
也就更不要说了，某些生灵只要真的死了，死透彻了，再也没有转世重生的可能，那么他以前所结下来的因果，因缘，也就自然而然的随之也一起烟消云散了。
是以，这因果之道，想要彻底的，完全的理解透彻，并且掌控几乎是不可能的事情。
一个修行者，恐怕就是将平时辛苦用在所修之道上的时间，改而全部都用在因果之道上面，也不够吧？
所以，只能用另一个办法了。
同时，这也是很多绝大多数的修行者们，所共同的选择。
李牧也没有例外。
远离它。
尽可能的远离它。